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  • 印能法师:慈悲与智慧讲义

    喜欢见任何人,多次自杀,每天要吃大量的药物(医生告诉他一辈子都离不开药了,不然他就很容易自杀),在痛苦中煎熬。幸好,2006年遇到了净空老法师,听闻了老法师的教诲,修习弟子规,修习慈悲喜舍,重新迎来了...都是紧绷着,等待着又一天无奈的考验,偶然有一个电话,又是客户的投诉,而这边,则是在大声地据理力争。有些人跟我说,师父,我真上班。有些人跟我说,师父,我真不想上班。究竟是哪里错了呢? 很多人为了减少忧愁...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07514587524.html
  • 以佛法看人的肉身结构、认知现象及复制生物的问题

    快乐”的意思是指内心与同时表现在肉身的言语及动作,因此,喜怒哀乐等“心理”现象应该是精神与肉体的共同表现。例如有些忧郁的人有自杀的现象,这是包括其心中有此念头以及有要自杀的肉身动作。若只是纯粹自杀之事。那就像一般人的胡思乱想,不一定是忧郁症。以佛法的观点来看,一个人快乐或要自杀,这必须其“第六识”己由其“想蕴”中取出相关的名相才会发生,第六识在取出这些名相的同时,若也想要有这些行为,则第六识也...

    紫虚居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07305252083.html
  • 四禅八定与灭尽定

    能够破除淫欲,但是有些人瞋心重,修不净观到一个时期后,会对身体产生厌恶的心理,结果自杀,这种人就不适合修不净观。所以修习各种禅定的方法应该根据个人的烦恼所在而修,并不是人人都能够修习相同的方法。但是...心念很粗,所谓“觉”就是对境物的感受;“观”就是起种种的思想。比如说你感觉到身体上有发生变化,你生起思想,知道它在坐什么,这就是觉、观。这种觉、观就是我们的心念在东西;这样的想念很粗,他又想把这个粗的...

    妙音一叶

    |止观|定慧|禅定|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1420588294.html
  • “吃茶去”公案新解

    乐。你被人责备几句话就想不开、自责、自杀,真不值得。人生七十分就好,三十分让人家批评,不要求好心 切,“完美主义”会害死自己。缺陷就是美,完美也是一种缺陷。  十天前,我在茶山出坡,忙了一天,全身...烦恼,就是记得太多,也得太多。你们看,有些人叫他吃饭就吃饭,快乐就快乐,我们因为太聪明了,所以烦恼太多。  人生要把烦恼放下,不要太复杂。人生就像一杯-茶,喝茶要当下,我们要活在当下,《金刚经》讲:...

    圣轮法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21341364217.html
  • 佛教与自杀危机干预--道坚法师

    僧团。这种近于理想化的平等团队,对于弱势群体可以达到最大限度的关爱,不致被社会遗弃而产生不良心理。《阿含经》有载,有一个叫阐陀的人自杀,佛陀的弟子就安慰他,鼓励他,要他“汝当努力,莫自伤害...消失。对于现前的困境,应作还债、报怨,坚信人生没有过不去的坎,有三宝信仰的力量在支持我们,我们一定可以度过难关的。 自杀是对生命的不尊重,是毁灭鲜活生命的恶行,也是一种不道德的犯罪行为,其给并人、...

    道坚法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/21291384437.html
  • 四禅八定与灭尽定禅学基础知识

    净观到一个时期后,会对身体产生厌恶的心理,结果自杀,这种人就不适合修不净观。所以修习各种禅定的方法应该根据个人的烦恼所在而修,并不是人人都能够修习相同的方法。但是其中两种禅定方法,比较适合大多数的...思想。比如说你感觉到身体上有发生变化,你生起思想,知道它在坐什么,这就是觉、观。这种觉、观就是我们的心念在东西;这样的想念很粗,他又想把这个粗的心念舍弃,因为它也是一种烦恼。当他把觉、观的心念(寻、伺...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07513787504.html
  • 佛法与世间法

    本来就是清净的,只是被外面的尘劳所染污,所以心才混浊了,迷失本来面目。   有些人心里充满了烦恼,自杀,其实自杀并不能得到解脱,因为虽然没有了这一世的报身,但是心中依然充满烦恼,自杀者往生后这些...释迦牟尼佛才讲大乘、讲无上乘。因为初初时发心出家,心念安住在修行、成道,但时节因缘没有成熟时,既使佛讲大乘佛法,听了也无法契入。   而大乘菩萨的目的是“上求佛道、下化众生”。菩萨慈心广大,冤亲平等、物我...

    惟觉老和尚

    |世间法|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0830325534.html
  • 入行论释·善说海 讲记(71)

    办法控制,甚至自杀,这是没有修行的一种表现。如果真的好好修行,遇到任何外境,也不会特别执著,就像对待梦境一样,梦中的繁荣昌盛、萧条败落,不可能让现实中的我们生极大的贪心或者痛苦,心总是能够坦然而住。 ...膏肓的人,只在医院里坐六个小时,就让身体马上恢复,这是绝对不可能的。有些病人不了解病情,因为自己不懂医,经常会说一些不符合实际的话。 同样,摧毁嗔恨心也需要一个过程。有些人听完《入行论》第六品...

    无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/0854259202.html
  • 入行论释·善说海 讲记(90)

    有人去伤害他。所以发了大心的人,遇到这样的对境非常困难。 可有些人并不这样,他认为世间上的坏人特别多,处处都有人跟他作对,这是他的心不清净和行为不清净所导致。倘若心和行为非常清净,外境中很难找...玩耍,都能以慈心相待。所以,若是真正的大菩萨,在修持菩提道的过程中,找到危害他的众生,简直是难上加难,就像穷人家里出现如意宝一样可贵。因此,我们受到他人的损害侮辱,应视为助成菩提的良伴,以欢喜心来面对...

    无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/08422510209.html
  • 健康靠自己

    带来清凉的光明,和温暖的鼓舞。   她历经癌病与治疗的折腾,和人世的炎凉、沧桑,她曾因患癌失去工作,又被遗弃孤立,自杀,而又重新站起来,超越困难,不但自助又助他,自度度他,乃至自乐乐他,于其间仍能...失去工作,已被社会遗弃,也被爱自己的人遗弃,而且,还被自己的健康所遗弃。我的生存价值,几乎完全被否定掉。因此,我的情绪降到最低点,我想到自杀。癌症经过手术,很多个疗程的放射性治疗,因为疗效不佳,经过...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/11/12364514238.html